Le bon samaritain

"Le bon samaritain" (1849)

Eugène Delacroix (Français 1798-1863)

Peintre majeur du "romantisme"

La parabole du Bon Samaritain met en scène un voyageur, attaqué et laissé pour mort par des bandits. Un prêtre et un Lévite, tous deux juifs, représentant l’orthodoxie religieuse de l’époque, passent à côté de lui et ne s’en préoccupent pas. Or un Samaritain, représentant d’une population que les Juifs tiennent pour impie, se montre capable de compassion envers cet inconnu grièvement blessé, qui n’est pas de sa religion. Ce samaritain donnera du temps, prodiguera des soins et donnera de son argent pour sauver ce malheureux.

Parabole du bon Samaritain (Luc 10.25-37)

25 Un professeur de la loi se leva et dit à Jésus pour le mettre à l'épreuve: «Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?»
26 Jésus lui dit: «Qu'est-il écrit dans la loi? Qu'y lis-tu?»
27 Il répondit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même.»
28 «Tu as bien répondu, lui dit Jésus. Fais cela et tu vivras.» 29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: «Et qui est mon prochain?» 30 Jésus reprit la parole et dit: «Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba entre les mains de brigands qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent en le laissant à moitié mort.
31 Un prêtre qui, par hasard, descendait par le même chemin vit cet homme et passa à distance.
32 De même aussi un Lévite arriva à cet endroit; il le vit et passa à distance.
33 Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui et fut rempli de compassion lorsqu'il le vit.
34 Il s'approcha et banda ses plaies en y versant de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui. 

35 Le lendemain, [à son départ,] il sortit deux pièces d'argent, les donna à l'aubergiste et dit: 'Prends soin de lui, et ce que tu dépenseras en plus, je te le rendrai à mon retour.'

36 Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé au milieu des brigands?»

37 «C'est celui qui a agi avec bonté envers lui», répondit le professeur de la loi.

Jésus lui dit [donc]: «Va agir de la même manière, toi aussi.»

Quand cesserez-vous, d'ignorer Fraternité ?

De fermer votre cœur à toute Humanité ?

De laisser s'embourber tout frères, dans les ornières,

Du chemin de vie, au plus près de sa misère ?

Faut-il être de la même race et couleur ?

De la même appartenance en nos rites et mœurs ?

Est-il plus facile d'aimer ceux qui nous ressemblent ?

D'ignorer tout riche, tout pauvre, en leur différence ?

Dans cette parabole, qui vole avec le vent,

Qui est le prochain en révélation, commandement ?

« Le prochain » est-il celui qui est proche en opinion,

Comportement ? Terrible est le choix en raisonnement...

Il y a dans cette parabole du samaritain,

Un sacrifice, une manne, en partage de pain...

Qui donne sans compter, du temps et de l'argent ;

Qui ne fait aucune dette ni jugement...

« La charité » dans son sens le plus symbolique,

Puisqu'elle s'applique ici, en l'ennemi hérétique...

En ce temps-là et notre temps, quelle différence ?

Comprenez-vous bien cette parabole dans son sens ?

Les humains ont construit des lois, à l'opposer,

De l'attitude charitable, ils en ont culpabilisé,

Tout son sens ! Loin, très loin de cette compassion,

Qui au cœur de nous-mêmes est révélation !

« Ne prends pas de risque pour ton prochain ! Coupable

Tu seras ! », contagion d'une éthique irréprochable,

Nous nous sommes éloignés de toutes nos émotions

Humaines, fraternelles, dans des organisations

Sociales, qui en échangent d'une rémunération,

« Secourent » et « assistent » se proclament bienfaiteur !

Mais alors où est le bon samaritain de cœur ?

C'est celui ou celle, qui dans ses actions mêmes,

Au plus proche de l'autre, dans sa relation humaine,

Se sera mis au service de son humanité !

Sans compter l'énergie, la force déployée !

C'est celui ou celle, qui aura secouru,

Matériellement, ou sans donation, mise à nue !

Qui continuera sa vie, sans chercher à clamer

Voix haute, l'acte dont il sera fier de proclamer !

Mais qui au cœur de son être et dans son silence,

Sera « lumière » du juste, en récompense...

Là est « Amour » ! Celui ou celle qui a reçu,

N'oubliera jamais qu'un jour, un(e) inconnu(e),

Est venu(e) vers sa détresse, vers ses blessures,

Sans rien demander en retour, loin des parjures !

Qui n'a pas détourné les yeux, le cœur d'une peine,

Mais à semé sur son chemin, quantité de graines !

Qui n'a pas été lié par la reconnaissance,

A manifester pour celle et celui qu'il aura aidé,

Mais continuera de vivre, par la force d'aimer...

Dans toute sa symbolique et humanité !

Cet étranger(e) un jour sur une route, anonyme,

Mais « frère » sans distinction de races, d'origine,

De religion et de classe, à donné de ses gestes,

Afin d'alléger tout fardeau qui se déleste...

« Le bon samaritain » s'est dépouillé de lui,

Identifié à l'Homme blessé qui perds sa vie,

Dans un total désintéressement personnel,

N'attendant aucunement, en retour, gratitude éternelle !

L’amour répare, l'Amour guérit, l'Amour soigne !

"Samaritain", sans principes, suffisances qui éloignent !

Ni empêtré de vanités et de préjugés,

Ni soucieux des « apparences » à pavaner !

Fragiles sont les Hommes face à leur détachement !

De leurs biens, réputations en renoncement !

Savoir « s'éprouver » dans toute notre personnalité,

Car l'Amour ne blâme et ne cherche à stigmatiser !

Le bon samaritain a agi, selon « la nature » de son être,

Aucune dépendance...aucune allégeance,

Mais un don si précieux, éternelle alliance :

Le samaritain, à donné sans rien recevoir,

Alors,

« Rayonnez » à votre tour, dans se savoir,

En partage,

Sans être appauvri,

C'est un don unique,

Dont sont capables les êtres

Qui ont le cœur libre et ouvert...

CorpsRimes

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« A la Rose d'Amour »

"Bon week-end à tous et à toutes !"